KESK  ‘Laik eÄŸitim, laik yaÅŸam, güvenceli iÅŸ’ sloganıyla düzenlediÄŸi bölgesel “mitingler”, bir kez daha katılım azlığı, cansızlık ve görev icabı gerçekleÅŸti. Kayda deÄŸer bir çalışması yapılmadan gerçekleÅŸen eylemler boÅŸa sıkılan tek atımlık kurÅŸun gibi. “Mitinglerin gündemi ne kadar isabetlidir” bambaÅŸka bir konu, ama bu haliyle de ortada ne bir kampanya var ne de bir hazırlık. Öyle ki KESK iÅŸ yeri temsilcileri bile mitingden haberdar edilmiyor, düşünün tabanın halini. Mitingi duyurmak için kent merkezlerinin afiÅŸlenmesi ya hiç yapılmıyor ya da mitinge saatler kala yapılıyor. Ne de olsa sendika ÅŸubelerinin yönetici kadrosu ve çeÅŸitli sol yapılanmaların katılımı ile cılız mılız bir “miting” gerçekleÅŸebiliyor. Bu bürokratik, hantal ve vasat altı hallerle bir yerlere varılamayacağı ortada.
LaikliÄŸin laik cephecilikle, kimlik ve yaÅŸam tarzı politikasıyla savunulamayacağını, laikliÄŸi savunmanın tek yolunun sınıf mücadelesini yükseltmekten geçtiÄŸini bir çok kez vurguladık. AKP’yi durduracak tek güç sınıf savaşıdır. KESK ise sahip olduÄŸu geleneÄŸi, kitleselliÄŸi ve iÅŸ güvenliÄŸi sayesinde sınıf mücadelesinin en elveriÅŸli pozisyondaki aktörü olmasına raÄŸmen sınıf mücadelesinden kopan, demeç veren yöneticilerin sivil toplum örgütüne dönüşen bir profil sunmaktadır. Uzun yıllardır HDP ve ÖDP gibi güçlerin kontrolü altında olan KESK giderek irtifa kaybetmekte ve asli misyonu olan sınıf mücadelesinden uzaklaÅŸmaktadır.
Oysa sınıf mücadelesi perspektifi yaÅŸama geçirilse hem KESK bulunduÄŸu krizden çıkacak, hem de Zonguldak işçilerinin mücadelesi gibi kritik mücadeleler güç kazanacak. Oysa bakıyorsunuz KESK mitinglerinde ne Zonguldak madencileri gündem oluyor, ne de Fransa’daki işçi ve gençliÄŸin görkemli mücadelesi… Yıllardır süren bu vasatlığı gördükten sonra insan söylemeden edemiyor: “bunlardan ne köy olur ne kasaba”.
Åžurası açık: Laiklik diye aÄŸlamak yerine sınıf mücadelesini yükseltmek zorundayız. Zonguldak ve madenciler, özellikle de Soma’dan sonra, baÅŸlı başına bir dava, bir sembol ve AKP’nin başında olduÄŸu sistemin zayıf noktasıdır. LaikliÄŸin savunulacağı, kazanılacağı nokta burasıdır. Özetle Zonguldak’a el vermedikten sonra laiklik diye aÄŸlamanın bir faydası yok.
